周易是古代思想文化的精華，包含數(shù)學(xué)，命理等多方面的科學(xué)。而當(dāng)代社會，通過利用周易來進(jìn)行取名。相傳姓名學(xué)擁有兩方面的涵義:一個(gè)是傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理，另一個(gè)是現(xiàn)代審美。周易取名的依據(jù)還是從《周易》中派生出來的派別四柱八字和五行理論，根據(jù)某人的生辰年月日時(shí)干支歷日期，加上干支歷法的五行論生克關(guān)系，而決定人的姓名用字，來填充所謂先天的不足或缺少之處，彰顯后天的一帆風(fēng)順為目的。

周易起名屬于易學(xué)分支外的理論，是從《周易》象數(shù)理論中衍生出來的新派系。現(xiàn)代周易取名已經(jīng)成為一種職業(yè)，專門為取名人服務(wù)。周易起名是一種含有數(shù)理學(xué)、命理學(xué)、陰陽學(xué)、五行學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)的綜合。人的思想是社會的產(chǎn)物，社會的意識形態(tài)無時(shí)不在人的頭腦里打上烙印。而人的思想是與對自然、社會的認(rèn)識緊密相關(guān)的。陰陽五行學(xué)說的盛行，使人們把一生中的榮辱禍福系于五行生克上去，所以在起名時(shí)，力求得到陰陽調(diào)和、剛?cè)嵯酀?jì)，認(rèn)為這樣可以在一生中逢兇化吉，一帆風(fēng)順了。這大概就是千百年來，人們不斷以五行理論為根據(jù)而命名的緣故吧。

以五行理論命名始于秦漢時(shí)代。當(dāng)時(shí)，主要是把商殷的干支命名法與五行觀點(diǎn)配合而命名。在周秦時(shí)代，人們除了有“名”外，還要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生于金，剛?cè)嵯酀?jì)。

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